收藏家陆林「最聪明的收藏家」

民国名编辑、书画鉴藏家陆丹林喜好收藏，但他既不嗜古，也不泛泛，而是专攻时人字画。这种收藏取向其实与他的交游和经历有关。陆丹林自己虽不拿笔绘画，但他善于品评，懂得鉴赏，并乐于组织书画团体，编辑书画杂志，书画刊物《蜜蜂画刊》、《国画月刊》都有他的参与，甚至国立艺专等学校也聘他来校讲学。因此机缘，使得上海、江浙、广东的书画名家均与他相识，相知，相惜。

1935年，陆丹林年届四十，本不欲做寿，却抵不过文化界、书画界友朋的盛情，他们纷纷以自己的书法绘画作品相赠，以示祝贺。这其中既有王树枏、汪兆镛、金梁、林山腴、易大厂、桂坫、柳亚子等学界前辈，也有张大千、吴湖帆、赵叔孺、郑午昌、贺天健等同辈书画名家，这些人物均为中国近代学术史、书画史上响当当的翘楚，他们能如此垂青一名刚届不惑之年的文化编辑，足以说明陆丹林有着过人的人格魅力和学识涵养。也正因为众多友朋不时相赠，加之自己留心购买，使得陆丹林的时人书画收藏也逐渐蔚为可观。

当然，陆丹林的收藏也不是兼收并蓄，毫无原则，他鄙视“字因人贵”的书画界陋习，以“宁抱憾于遗珠，无贻讥于乱玉”为准则，即使是好友，如果其字画入不了他的法眼，他也不会允许其入藏他的“红书室”（陆丹林的书斋）。有文章说，当年齐白石也想交结陆丹林，并以画相赠，但他以齐白石的画不够文人气，而拒绝接受。由此可见，他的收藏真是“对画不对人”。

在艺术鉴赏方面，陆丹林对书画作品坚持高标准、严要求，但如果有些墨迹，虽无艺术价值，却颇能佐证史实，他也会积极入藏。在1940年广东文物展览会上，陆丹林将自己这部分藏品拿到会上展出，其中有“军事国内公债券”、“同盟会粤支部证书”、“总理中华革命党誓词”“木鱼鲁班本等十二种”等。在他看来，这些墨迹无艺术价值，对玩古董的人来说，“也是不值一文的”。“但从历史研究方面说，他是很重要的第一手资料。”可以说，陆丹林的收藏，既有阳春白雪，又有下里巴人。对前者，他关注其艺术美感，对后者，他重视其史料作用。二者并行不悖，支撑了陆丹林的精神生活。

反观现在，收藏热席卷全国，很多藏家忽视藏品的艺术性和史料性，两眼只看其经济性，使得藏品价格非正常飙升，真正爱好者早已无力插足。同时很多藏家收藏观念过于狭隘，只关注书画陶瓷等高大上的藏品，而忽视那些真正反映地方文化特色的民俗用品、生活用品，将收藏品按照经济价值分出高低贵贱，其实都违背一种合理的收藏观。历史长河流到今天，漂流到我们手里的古物，都是文明的见证。在文明面前，他们一律平等。也只有怀揣着对古人的敬意，对文明的敬重，我们的收藏才充满幸福感，充满责任感，才可以排除患得患失的心态，走上一条坦荡的收藏之路。

韩健